Eine Arabesque als Umrahmung mitteleuropäischer Bildwerke, der Kölner Dom in mediteranem sandsteinhell und Lesen beim Autofahren. Das ist originell, gewagt und anders, es erzeugt bei mir eine grade noch tragbare, leichte Übelkeit. Spannend - die unausgesprochene Frage: "Kommt es zum Desaster oder nicht? Und wenn ja, habe ich eine Tüte dabei?"
Ich habe Arabesquen und andere spirituell motivierte ornamentale Erscheinungen, wie keltische Flechtbänder, Rosenfenstermandalas oder mit farbenfrohem Kachelbruch verzierte Alltagsgegenstände immer geliebt.
Ich habe mich nie gefragt, wieso, es schien mir die natürlichste Sache der Welt zu sein, so wie der Durchschnittsmensch davon ausgeht, daß es Dinge gibt, die einfach jeder liebt: Blumen, Musik, Sonnenschein und kleine Kinder z. B.

Als ich Deine Notiz das erste Mal las dachte ich: "Was hat er bloß gegen Arabesken?" Dann ist sehr viel Zeit vergangen und ich hatte anderes im Kopf. Familienphase nennt man das.
Vor kurzem las ich sie wieder und ich dachte: "Ach so."

Deshalb möchte ich die Arabesque hier nachdrücklich verteidigen, denn ihr Sinn ist ganz ein anderer als die dekorative, schnörkelige und ziemlich überflüssige Umrahmung eines schönen Bildes zu sein.
Die Arabesque entstammt, soweit mir bekannt, der islamischen Kalligraphie. Die arabische Schrift ist, anders als unsere, eine fließende, bewegte Schrift und sie fließt von rechts nach links. Das Wort "Lettern" paßt nicht zu ihr, auch nicht "Buchstaben", ich halte "Schriftzeichen" für angemessen.
Die Bewegung, der Ausdruck, die Dramatik, die in der mitteleuropäischen Kunst durch theatralisch-symbolische Abbildung unterschiedliche menschlicher Charaktere zum Ausdruck gebracht werden, findet sich in orientalischer Umgebung in großem Maße in Klang, Aufbau, Wortbedeutung und Zusammenhang der arabischen Sprache wieder, daher sagen die Araber gerne: "Unsere Sprache ist wie ein Meer."
Das bildnerische Äquivalent für die arabische Sprache ist die meditative Schreibkunst und nur im Zusammenhang mit dieser kann man die Schönheit der Arabesque wirklich erkennen. In der Mitte eine kalligraphische Darstellung, ein spirituelles Zitat: abstrakt, bewegt, dynamisch, berührend, ergreifend, mitreißend ... was auch immer. Es ist Mitteilung, Aufruf und Veränderung, schwarz auf weiß. Ziemlich heftig. Da kommt die Arabesque ins Spiel: ein freundlicher bunter Rahmen, still, nicht einladend, nicht abweisend, geordnet, vorhersehbar, voll heiterer Schönheit. Wie ein farbiges, schmeichelndes Gewand aus kühlender Seide auf dem markanten, kampferprobten Körper eines mit Rede und Händen weit gestikulierenden alten Sheiks, der unterm Sichelmond am Feuer sitzt, mit den Seinen in nächtelangem, freundschaftlichen Disput verwoben.
Die Arabesque ist der lächelnde Ausgleich der ruhigen Heiterkeit, ein Weg über erbarmunslose und gefräßige Ozeane, durch die tobenden, tanzenden Orkane der 7 Weltmeere. Die Arabesque ist ein wasserdichtes, liebevoll geschnitztes und mit perlmuttenen Ornamenten geschmücktes Kästchen, in dem unersetzliche Navigationsinstrumente aufbewahrt werden.
Und darum liebe ich sie sehr.

Yours sincerely

H.S.le

Die Arabesque in meinem Verständnis ist überhaupt nicht interpretierbar, sie ist einfach. Schön, geordnet, von harmonischer Farbgebung und weitgehend in sich geschlossen.

Sie sind wohl auch so ein ganz grosser Schlaumeier was?